かてなちお

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。さて、先週までは「お盆休み」真っ盛りでした。皆様はどちらか出掛けれれましたか？どこに行っても人だらでなので、億劫になり外出を控えた方も多々いらっしゃると思います。更に、追い打ちをかけるようにガソリン高騰と、いいところありませんしね（笑）

なんでも、アメリカでは「ＴＶ」がバカ売れしているそうです。外出しないのでせめてＴＶくらい贅沢なものにして自宅で楽しもう！という事らしいです。それに伴って「ケーブルＴＶ」の加入が飛躍的にのびたとか。流石はエンターテメンの国、楽しむ事にかけては日本より一日の長があります（笑）

しかし「カウチポテト」という言葉があるように、寝そべってＴＶを観ながらコーラとポテチ。相当に”肥満”を誘発します。おそらく、10年後、米国では肥満が深刻な問題となり「医療費」が高騰、低所得者はまともなサービスを殆ど受けられない状態になるのではないでしょうか？日本でも厚生省は各病院に対して、医師の数を減らし、患者の数を増やす事で収益を上げるように指導しています。

現状、そうなっているのですが、何故か「赤字経営」の病院が続出。ただでさえ「医師不足」が叫ばれている現状打開には全くつながっていません。実質、国と国民は滅びに向かいるのでしょうか・・・重たい書き出しになっていますね（汗）

私はこの休みに、島根県にある「出雲大社」に出向いてきました。現在、出雲大社では「平成の大遷宮」つまり、大改修。この度、特別に「出雲大社御本殿特別拝観」が行われました。詳しくは↓を参照なさって下さい。

http://www.izumooyashiro.or.jp/sengu.top.html

これは60年に一度という大変貴重な機会です。私など”次”はないでしょう。活きていたら100歳くらいですから（笑）本殿特別拝観が可能になった理由として出雲大社では、以下のような趣旨で語っておられます。

「失われつつある、日本古来の伝統と信仰を知ってもらい、後世に伝え残していくため」

以前ＴＶで放映してましたが「1945年8月6日に何がおこりましたか？」という質問に「知らない」と、多くの方が答えていました。”近代”ですらそうなのですから「大国主命、素戔嗚尊、八岐大蛇」などは全く知らないのが中年層以下の現状です。私の母は常「日本人なら誰でも知っている」と語りますが、そっちの方が少数派となっている現状に杞憂を感じてざるえません。

神主様から聞くところによると「天皇陛下」ですら本殿軒下までしか”入れない”そうです。因みに「天皇陛下」の本当の意味は「天の白い王の階段（陛）下」という意味だそうで、天皇といえど本殿に上がれないのは出雲と伊勢くらいではないでしょうか？それだけ”格”が違うのでしょう。

にも関わらず、私のような一般大衆が本殿を拝めるのですから、まさに僥倖、眼福の至りです（笑）そこで、今回は私が取材（？）を行った、出雲大社御本殿拝観について書いてみたいと思います。私も大社の方と想いは同じで1人でも多くの方に、知って頂きたいですし、何より、神職の方がおっしゃられるように「佳き縁を頂いて」欲しいからです☆

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。「いや～映画って本当にいいですね～」とえいば、先日亡くなった水野晴郎さんの名セリフでして、ビデオもＤＶＤも無かった時代「水曜ロードショー・日曜洋画劇場」は楽しみの一つでした。って、歳がバレそうですね（笑）

私、北野は大変、映画が好きでして今でも月に3～5本程度は観てると思います。ちょっとした評論家なんです（笑）そんな私を刺激する「米エンターテインメント・ウィークリー誌が、ここ25年間に公開された映画の中から新たなクラシック映画を選定する「ニュームービークラシック・トップ25」を発表しました。

「何もかも懐かしい」は「宇宙戦艦ヤマト/沖田艦長」がイスカンダルから地球に帰還した際に発した名セリフですが、25年となると同じような感慨に駆られます。勿論、人それぞれの25作があるでしょう。因みに「これまでに見た中でもっとも好きなアニメ作品」では

男性：1）機動戦士ガンダム・シリーズ　2）ドラゴンボール　3）サザエさん
女性：1）となりのトトロ　2）サザエさん　3）風の谷のナウシカ

となります。語りたい！ですが、逸脱しそうなので、いずれかの機会に。「伝説巨人イデオン」がないな？とヤバい感じでしょう？（笑）

今回は、息抜きで「映画」を語ってみたいと思います。ご存知の方もいらっしゃるでしょうが「映画と政治」の間には、密接な関係があり「世論」をつくる。つまり、流行作の傾向を追うと、どういった世の中の流れになるか？結構、分かります。

 

生活を「守る」にはかなり打って付けの話といえますね。そうした映画史（？）も含めてご紹介したいと思います。皆さんは、パッと25作浮かびましたか？結構な数ですね（笑）

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。前回は、混乱に突入する室町時代。社会の頂点に立つ者が、責務を負わず己（陣営）の欲得のみで行動し「箍（たが）」となるべき幕府の権威・支配力が低下、諸大名の抗争が収拾不能になるまで激化していく過程でした。

対比として、江戸時代、諸大名による領地争は皆無です。幕府の統制力、国民レベルで治安が維持され、社会が安定。「平和」を実現しました。

過程を推進させる"力"、要するに現状の変革である「乱」を望む強い欲求が、広く民衆レベルにまで存在した事が「応仁の乱」を起こした大きな原因です。いつの世もそうですが、政治的に条件が整ったとしても国民レベルで乱が”好まれない”限り起こりえません。

日本の政治・経済・社会のシステムがズタズタな上に、政治のリーダーシップの欠如、金融不安、教育崩壊といった「形」で国民に認識されているにも関わらず、人々に”動き”はない。”昔話”ではなく”現代”の話です。まだ現代で「乱」は望まれていません。海外旅行にも行けるし、多くの方が食うに困ってもいないからです。あ～よかった、でしょうか？切羽詰らないと動けないのが人の性というものでしょうか（笑）

アンケート三傑、織田信長、坂本龍馬、聖徳太子。いずれも強力なリーダーシップを発揮し社会を混乱から安定に向かわせました。歴史は時折、その時の人々の欲求を具現化すべく英雄を生み出します。時代が人を創り、人が歴史を作るからでしょう。室町期から安定に向かう過去「歴史」は、どういった答えを出したのか？と前回終えました。その役割を果たしたのが織田信長であり、何故今日、彼のような人物が求められるか？にお答えしたいと思います。

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。前回は、あなたが呼び出して欲しい歴史上の人物ベスト5にふれました。上位3人、織田信長、坂本龍馬、聖徳太子について書きました。結論として「非日本人的」な人物が選ばれやすいのは無いものねだりだからで、それは諸外国に比べ日本は非常に平和だったからとしました。何故なら、諸外国に比べ日本は非常に平和だったからとしました。

ただ、歴史というのは過去が悪く未来に向かってよくなると思われ”がち”なのですが、決してそうではなく波を描く様に、振幅があるのです。新たな価値基準を探す「混乱期」だとしました。

今日と非常に社会情勢が似てる「室町時代」に触れながら、何故、非日本的人物が求められるのか？現代から未来へ社会はどう向かうのか？を「かてなちお風」に述べてみたいと思います。

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。日本三大霊場の1つ、青森県の恐山で毎年催される「恐山大祭」と「恐山秋詣り」。この催し最大の見せ場が、イタコによる「仏降ろし（巫女おろし／口寄せ）」です。

その習俗（習慣・風俗）が国の選択無形民俗文化財にも指定されているイタコは、仏降ろしによって死者を自らの体に乗り移らせ、彼らに語らせることができるとされています。皆様も、呼び出してみたい人、いると思います（笑）

今回は「もし彼女たちに歴史上の人物を1人だけ呼び出してもらえるなら、あなたは誰を呼び出してみたいですか？」のアンケートから今の日本人に”なに”が必要とされているかが、浮き彫りになると思います。そして、過去を知る事で、これから起こる未来を知る事にもなります。知らなければ生活を「守れ」ません（笑）

今回はそういった趣旨で、「前・後」に分けて書きたいと思います。結果を見る前に、予想してみてくださいね（笑）

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。前回は「和」の基本を定義付けたのは、聖徳太子であり日本人はそれを受け入れ、約1500年を経た今日ですら、太子の和の思想に従う事が「自然なかたち」になっているとお話しました。今回は何故「自然なかたち」となりえたか？をお話したいと思います。

皆様、ご機嫌如何ですか？閂屋の北野邦彦です。

「玉虫厨子」は奈良県斑鳩町にある「法隆寺」金堂に安置されていた「厨子」でして、外装に「玉虫」の外殻を使う大変、独特な厨子で、飛鳥時代にはこうした、独特なモノが突然登場し、消えていきます。不思議ですが・・・

現在は、風雪に晒され「侘びた」色になっていますが、これを当時のカタチに復活させました。ここに描かれている仏教説話「施身飼虎図」と「捨身問偈図」を眺めていて太子の”想い”を感じてカテゴリー「歴史のはなし」の続きを書いてみたいと思います。

   

皆様、ご機嫌如何ですか？
閂屋の北野邦彦です。最近、寒いですね？二月らしい！といえばそうなのですが、夏は猛暑で、冬は厳冬。経済が猫の目のように不安定なので、世の中の多くが一定の方向をもたず、慌しい感じがします。

こんな時は、どうすればいいのでしょうか？
私は「歴史」に答えを求めています。人の一生、せいぜい80年程度。日本史だけで、約1800年あります。そこに登場する事件、人物は数多。ようするにこれほどのデーターベースはないわけで、歴史が分かれば多くの世の「事象」が紐解けるのではないでしょうか？生活を守るという意味でもこれ程の教材もないでしょう。「原点」を知る事は、解決の糸口ですから・・・

神奈川県教育委員会は１４日、学習指導要領で選択科目となっている日本史を全県立高校１５２校で必修にすると発表しました。
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20080214-OYT1T00557.htm?from=top
この記事をうけて「かてなちお視点」で語ってみたいと思います。